Maria \u00e8 la pi\u00f9 santa di tutte le creature, nel senso che in lei la santit\u00e0 ha raggiunto il suo massimo grado di attuazione. Altrimenti detto, Maria \u00e8 la santa che pi\u00f9 di tutti ha saputo essere prossima a Ges\u00f9 e quindi estranea al peccato, perch\u00e9 ha sempre risposto a Dio con la totalit\u00e0 di s\u00e9 stessa.<\/p>\n
Il fatto che Maria sia concepita senza peccato la pone in una condizione di immacolatezza originale, di innocenza del cuore allo stato puro.<\/p>\n
Maria \u00e8 una creatura come noi. Come noi condivide la possibilit\u00e0 del peccato. La sua immacolatezza si riferisce a una condizione che ella ha ricevuto in dono fin dal suo concepimento. Ma quello che accade dopo dipende da lei.<\/p>\n
Essere immacolata non le toglie la libert\u00e0 (altrimenti sarebbe stata un burattino nelle mani di Dio). Maria deve conservarsi immacolata per il resto della vita. Sostenuta dalla grazia, Maria sceglie sempre il “bene” e dimostra anche a noi che la libert\u00e0 dell’uomo pu\u00f2 decidere di orientarsi al bene, ma pu\u00f2 anche decidere di non farlo. Ecco perch\u00e9 Maria \u00e8 diventata, nell’arco della sua vita, una santa totale: partita da una condizione di grazia unica e specialissima, ha saputo mantenerla intatta mettendosi a disposizione della grazia di Dio.<\/p>\n
Maria \u00e8 nata santa, ma al tempo stesso lo \u00e8 rimasta in pienezza. La pienezza di grazia non \u00e8 statica; il suo “s\u00ec” non \u00e8 una tranquilla garanzia o un dono, pur eroico, che permette ormai di vivere di rendita. Maria cammina; cammina sempre. Ecco perch\u00e9 si pu\u00f2 a buon diritto affermare che la beata Vergine ha avanzato nel pellegrinaggio della fede (Cfr. LG 58). L’idea, cara al cuore di Paolo Vl, \u00e8 espressa nella Marialis cultus al numero 56 con queste parole: \u00abLa sua santit\u00e0, gi\u00e0 piena nella concezione immacolata e pur crescente via via che ella aderiva alla volont\u00e0 del Padre e percorreva la via della sofferenza (Cfr. Lc 2,34-35; 2,41-52; Gv 19,25-27), progredendo costantemente nella fede, nella speranza e nella carit\u00e0\u00bb. Ecco una delle idee forse pi\u00f9 belle della mariologia degli ultimi decenni: Maria cammina, progredisce, cresce, pur se di pienezza in pienezza. Questo ci dice che per Maria non \u00e8 stato scontato diventare santa.<\/p>\n
La condizione privilegiata che Maria ha ricevuto con la sua concezione immacolata l’ha sicuramente agevolata nel suo cammino spirituale, ma questo non significa che il percorso della sua vita sia stato scontato.<\/p>\n
Per nessuna creatura, nemmeno per Maria, la santit\u00e0 \u00e8 data come un dato scontato e inalterabile; al contrario, la santit\u00e0 \u00e8 sempre frutto di un amore che si sviluppa e cresce nel tempo, si approfondisce ed entra sempre pi\u00f9 nell’intimo di Dio.<\/p>\n
In questo senso Maria ha dovuto fare il suo percorso di ricerca e di crescita nella santit\u00e0, ha dovuto apprendere col tempo i misteri del suo Figlio, passando dalla croce e dalla risurrezione (come dobbiamo fare tutti).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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