La santit\u00e0 ha dunque la sua radice ultima nella grazia battesimale, nell’essere innestati nel Mistero pasquale di Cristo, con cui ci viene comunicato il suo Spirito, la sua vita di Risorto. San Paolo sottolinea in modo molto forte la trasformazione che opera nell’uomo la grazia battesimale e arriva a coniare una terminologia nuova, forgiata con la preposizione “con”: con morti, con sepolti, con risuscitati, con vivificati con Cristo; il nostro destino \u00e8 legato indissolubilmente al suo. \u00abPer mezzo del battesimo – scrive – siamo stati sepolti insieme con lui nella morte affinch\u00e9, come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, cos\u00ec anche noi possiamo camminare in una vita nuova\u00bb (Rm 6,4). Ma Dio rispetta sempre la nostra libert\u00e0 e chiede che accettiamo questo dono e viviamo le esigenze che esso comporta, chiede che ci lasciamo trasformare dall’azione dello Spirito Santo, conformando la nostra volont\u00e0 alla volont\u00e0 di Dio.<\/p>\n
Come pu\u00f2 avvenire che il nostro modo di pensare e le nostre azioni diventino il pensare e l’agire con Cristo e di Cristo? Qual \u00e8 l’anima della santit\u00e0? Di nuovo il Concilio Vaticano II precisa; ci dice che la santit\u00e0 cristiana non \u00e8 altro che la carit\u00e0 pienamente vissuta. \u00ab”Dio \u00e8 amore; chi rimane nell’amore rimane in Dio e Dio rimane in lui” (I Gv 4,16). Ora, Dio ha largamente diffuso il suo amore nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo, che ci fu dato (Cfr. Rm 5,5); perci\u00f2 il dono primo e pi\u00f9 necessario \u00e8 la carit\u00e0, con la quale amiamo Dio sopra ogni cosa e il prossimo per amore di lui. Ma perch\u00e9 la carit\u00e0, come un buon seme, cresca nell’anima e vi fruttifichi, ogni fedele deve ascoltare volentieri la Parola di Dio e, con l’aiuto della grazia, compiere con le opere la sua volont\u00e0, partecipare frequentemente ai sacramenti, soprattutto all’Eucaristia e alla santa liturgia; applicarsi costantemente alla preghiera, all’abnegazione di se stesso, al servizio attivo dei fratelli e all’esercizio di ogni virt\u00f9. La carit\u00e0 infatti, vincolo della perfezione e compimento della legge (Cfr. Col 3,14; Rm 13,10), dirige tutti i mezzi di santificazione, d\u00e0 loro forma e li conduce al loro fine.<\/p>\n
Forse anche questo linguaggio del Concilio Vaticano II per noi \u00e8 ancora un po’ troppo solenne, forse dobbiamo dire le cose in modo ancora pi\u00f9 semplice. Che cosa \u00e8 essenziale? Essenziale \u00e8 non lasciare mai una domenica senza un incontro con il Cristo risorto nell’Eucaristia; questo non \u00e8 un peso aggiunto, ma \u00e8 luce per tutta la settimana. Non cominciare e non finire mai un giorno senza almeno un breve contatto con Dio. E, nella strada della nostra vita, seguire gli “indicatori stradali” che Dio ci ha comunicato nel Decalogo letto con Cristo, che \u00e8 semplicemente l’esplicitazione di che cosa sia carit\u00e0 in determinate situazioni.<\/p>\n
Questa \u00e8 la vera semplicit\u00e0 e grandezza della vita di santit\u00e0: l’incontro col Risorto la domenica; il contatto con Dio all’inizio e alla fine del giorno; seguire, nelle decisioni, gli “indicatori stradali” che Dio ci ha comunicato, che sono solo forme di carit\u00e0. \u00abPerci\u00f2 il vero discepolo di Cristo si caratterizza per la carit\u00e0 verso Dio e verso il prossimo\u00bb (Lumen gentium, 42). Questa \u00e8 la vera semplicit\u00e0, grandezza e profondit\u00e0 della vita cristiana, dell’essere santi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La santit\u00e0 ha dunque la sua radice ultima nella grazia battesimale, nell’essere innestati nel Mistero pasquale di Cristo, con cui ci viene comunicato il suo Spirito, la sua vita di Risorto. San Paolo sottolinea in modo molto forte la trasformazione che opera nell’uomo la grazia battesimale e arriva a coniare una terminologia nuova, forgiata con la preposizione “con”: con morti, con sepolti, con risuscitati, con vivificati con Cristo; il nostro destino \u00e8 legato indissolubilmente al suo. \u00abPer mezzo del battesimo – scrive – siamo stati sepolti insieme con lui nella morte affinch\u00e9, come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo Continua a leggere \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7810"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7811,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions\/7811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}