{"id":2421,"date":"2017-01-15T17:22:37","date_gmt":"2017-01-15T17:22:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/?p=2421"},"modified":"2017-01-15T17:22:37","modified_gmt":"2017-01-15T17:22:37","slug":"tempo-ordinario-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiasantarosalia.it\/?p=2421","title":{"rendered":"TEMPO ORDINARIO 1"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la festa del Battesimo del Signore, nella domenica dopo la solennit\u00e0 della sua Epifania, inizia il tempo ordinario. Un tempo che, sovente, viene considerato \u201cdebole\u201d rispetto ai tempi \u201cforti\u201d, o vuoto rispetto alla pregnanza delle grandi solennit\u00e0. In realt\u00e0, \u00e8 il tempo nel quale i grandi misteri celebrati nei momenti culminanti dell\u2019anno liturgico si manifestano nella vita della Chiesa e nell\u2019agire dei credenti. Nell\u2019ordinario della vita quotidiana brilla cos\u00ec lo straordinario della grazia di Dio che rifulge nella sua Parola e nel dono del suo Figlio, soprattutto nella celebrazione eucaristica. Trentaquattro settimane nelle quali il mistero di Cristo \u201cviene venerato nella sua globalit\u00e0, specialmente nelle domeniche\u201d (Norme Generali per l\u2019ordinamento dell\u2019Anno liturgico e del Calendario, 43). Il tempo ordinario fa s\u00ec che il quotidiano si innervi nel dono salvifico della Pasqua del Signore. Anzi, la distribuzione delle letture bibliche nelle domeniche caratterizza in maniera adeguata questo tempo nell\u2019affidamento al testo stesso. \u00c8 la parola di Dio, contenuta nel libro biblico e rivelata nella celebrazione liturgica, a convertire e rinnovare il cammino della Chiesa. Non, dunque, preoccupazioni legate al contingente determinano la scelta dei testi biblici, ma la Parola stessa che si \u00e8 fatta Scrittura e nel rito ridiventa Parola, getta una luce di salvezza sull\u2019esperienza dell\u2019uomo. \u00c8 Cristo, Signore e Salvatore, il riferimento attorno al quale tutta la Chiesa imposta il suo agire, rilegge il suo cammino nel tempo e orienta la sua missione. In questo anno A, l\u2019esordio nella II domenica \u00e8 dato dall\u2019esclamazione rivelativa di Giovanni il Battista: \u201cEcco l\u2019Agnello di Dio!\u201d (Gv 1,36). I discepoli sono chiamati a seguirlo, a stare con lui e a ricevere da lui una nuova identit\u00e0: \u201cTu sei Simone, il figlio di Giovanni; sarai chiamato Cefa\u201d (Gv 1,42). L\u2019ordinario si fa straordinario nell\u2019incontro con il Messia, i giorni dell\u2019uomo (per annum) si colorano della novit\u00e0 di Cristo che cambia il tragitto delle esistenze. Cos\u00ec \u00e8 avvenuto per i primi discepoli sulle rive del lago (Mt 4,12-23, III domenica). Soltanto chi accetta di incontrare il Signore, di farne esperienza viva e di non ridurre la fede a mera conoscenza di dottrine o a esecuzione di precetti morali fini a se stessi o di pratiche tradizionali, pu\u00f2 davvero accogliere il suo messaggio contenuto nel Vangelo e anticipato nel grande discorso della montagna che la liturgia presenta in queste prime domeniche. La festa della Presentazione del Signore, seppure legata al ciclo natalizio, e che quest\u2019anno prevale sulla IV domenica del tempo ordinario, \u00e8 un invito a professare la fede in colui che Simeone prende in braccio e acclama luce delle genti e gloria di Israele (Lc 2,32). Farsi discepoli di Cristo e sedersi davanti a lui come le folle significa intraprendere un cammino di maturazione nella fede dove la Parola si imprime in noi e rinnova la nostra storia. Una Parola che rivela una sapienza alternativa rispetto alle parole del mondo come afferma l\u2019apostolo: \u201cIo ritenni di non sapere altro in mezzo a voi se non Ges\u00f9 Cristo, e Cristo crocifisso\u201d (1 Cor 2,2). Una sapienza nuova che spinge i credenti a insaporire la terra come sale buono e gustoso e illuminarlo con coraggio, senza infingimenti, e aperti al mondo e alla sua complessit\u00e0. Con quest\u2019audacia i cristiani possono accogliere le esigenze severe del regno, come ammonisce l\u2019insegnamento di Ges\u00f9 nell\u2019VIII domenica, ormai alle porte della Quaresima: \u201cCercate anzitutto il regno di Dio e la sua giustizia\u201d (Mt 6,33). Tempo ordinario, tempo della consuetudine ove riconoscere un primato: quello di Dio nei sentieri del nostro vivere.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con la festa del Battesimo del Signore, nella domenica dopo la solennit\u00e0 della sua Epifania, inizia il tempo ordinario. 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