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Nella liturgia la Chiesa celebra la pasqua di Cristo inviato dal Padre, morto per la salvezza del mondo e da lui risuscitato che ha effuso lo Spirito Santo. Nei santi, la cui memeoria \u00e8 inserita nell\u2019anno liturgico, la Chiesa celebra il mistero pasquale in essi realizzato, propone ai fedeli i loro esempi che attraggono al Padre per mezzo di Cristo, si affida alla loro fraterna intecessione.<\/p>\n
La festa di tutti i santi, in Oriente, si celebrava gi\u00e0 nel secolo IV la domenica dopo Pentecoste. In Occidente, determinante fu la trasformazione del Pantheon a Roma in basilica cristiana e la sua dedicazione a santa Maria e a tutti i martiri il 13 maggio 609. La festa sorse nelle regioni della Britannia e fu estesa da Gregorio IV (828-844) a tutto l\u2019Occidente. Il contenuto della festa \u00e8 magnificamente espresso dal prefazio che ci fa contemplare la citt\u00e0 del cielo, dove i santi glorificano in eterno il nome di Dio e incoraggia noi, pellegrini sulla terra, assicurando che giungeremo anche noi a quel traguardo se ci affrettiamo nella sequela di Cristo.<\/p>\n
Essi sono una moltitudine immensa di ogni popolo, lingua e razza, che hanno lavato le loro vesti nel sangue dell\u2019Agnello e hanno superato la grande tribolazione, sono cio\u00e8 frutto della pasqua di Cristo (I Lettura). La radice della santit\u00e0 cristiana \u00e8 l\u2019amore di Dio Padre che ci ha fatto suoi figli, partecipi sin da ora della sua vita (II Lettura). La via invece \u00e8 quella delle beatitudini che Ges\u00f9 ha pecorso prima di proporla a noi (Vangelo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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